Linea del Tiempo: Filosofia medieval y Renacimiento

La linea del tiempo from Javier Buitrago

Renacimiento, Tablas informativas.

II RENACIMIENTO

RENACIMIENTO
ASPECTOS HISTORICOS (sociales, políticos, científicos, artísticos)	1 invento de la imprenta 2 conforman ciudades 3 surgimiento de la burguesía 4inicio de estudios entre la matemática, las ciencias
Características del pensamiento renacentista (ideas y problemas de interés)	1 la educación de una personalidad libre 2 liberarse de los poderes dominantes 3 libera la filosofía sacándola no solo del ámbito de la iglesia, sino también de las universidades, cuya creatividad se había agotado 4 la contraposición entre creyentes y herejes  y entre clérigos y laicos da paso a otra entre cultos e incultos
Filósofos y pensadores	-          Lorenzo valla , pico della mirándola, Leonardo da vinci, petraca, boccacio, salutati, Leonardo bruni, Gutenberg, cosme de Médicis, Alberto magno, tomas de Aquino,
Ideas renacentistas	1 dejaron el teocentrismo por el antropocentrismo el feudo o sea la tierra dejo de ser lo más importante y lo   más importante comenzó a ser la moneda 2 estudio de la lengua, la literatura y las historia al igual que las matemáticas, la naturaleza y la medicina 3 colocan al ser humano frente a la verdad de si mismo 4 el hecho que Dios no influya en el mundo si no que sea tan solo su constructor llevando a cabo la emancipación de la naturaleza
Humanismo	1las artes liberales se desarrollan hasta   convertirse en las ciencias humanas 2 los humanistas contribuyen a configurar las lenguas vulgares hasta hacerlas idóneas para producir una prosa científica 3 humanista sentirse en ambos terrenos ya sea en el de las ciencias o las matemáticas 4 las tradiciones escolásticas medievales y exaltando en su totalidad las cualidades propias de la naturaleza humana, pretendía descubrir al hombre y dar un sentido racional a la vida
¿Lo que más me gusto?	El como el hombre se empezó a plantear diversas, preguntas, el inicio de los estudios como la matemática y la ciencia, el cómo se civilizaron para ir formando una sociedad más racional y organizada, incrementando el entendimiento entre ellos mismos.

                                                   

FILOSOFOS DEL RENACIMIENTO
	Aspectos biográficos	Pensamiento	Obra filosófica
Nicolás de Cusa	(1401-1464) Teólogo y político eclesiástico	Critica la retorica; no comprende la importancia de las matemáticas para el conocimiento de la naturaleza y no reconoce que el ser humano es la medida de todas las cosas, Encuentro de lo finito con lo infinito, intenta comprender los límites del conocimiento racional y la posibilidad de llegar a saber con la sabiduría divina	La sabiduría da voces por las calles, idiota de sapientia, de mente de staticis experimentis y los experimentos con la   balanza de stacis, sobre la  ignorancia y sobre la conjeturas
Giorgio Bruno	(1548-1600) escolástico “mártir de la libertad intelectual”	Ingenioso como escéptico, sustituye el concepto de infinitud de Dios por el de infinitud de la naturaleza en un universo especialmente infinito, el ser humano constituye la contrapartida del universo,	Mortalidad adquirida por el conocimiento de la naturaleza divina en el microcosmos individual.
Nicolás Maquiavelo	Muestra rasgos de aquella época de cambio radical, el eco de pensamiento antiguo y medieval un hombre modernista, de imagen medieval y pesimista asociado a un pensamiento pragmático y una técnica política	El ser humano es malo desagradecido, veleidoso, falaz, hipócrita, y codicioso en la ley no habrá que recurrir a la violencia de las fieras, el bien del soberano coincide siempre con el estado y en definitiva, incluso con el de cada ciudadano, lucha por el bienestar y el mantenimiento de la comunidad	El príncipe , moral política
Tomas Moro	(1478-1535) Humanista político, proyecto complementario de una comunidad ideal y al mismo tiempo prospera, hace conferencias púbicas sin necesidad de conocer la ciencia antigua	Pensamiento político, critica las circunstancias sociales y políticas de Inglaterra, preocuparse seriamente del bien común y no tener entre ellos pobres ni mendigos, las leyes son pocas, pero fáciles de interpretar	Mejor condición del estado y sobre la nueva isla de utopía, la ciudad del sol o idea de una republica filosófica, la nueva atlántica, Commonwealth of ocean, campanella la christianopolis

                                                    

Filosofia Medieval y Renacimiento

FILOSOFIA MEDIEVAL:

1 Escribe 3 características de la filosofía patrística

·         Marca el inicio del renacimiento

·         San Agustín de Hipona relaciona el pensamiento cristiano con la razón humana

·         San Agustín pasa la filosofía por medio del adoctrina del cristianismo

2 como refuta San Agustín el escepticismo 

Rta: dice que no se puede dudar de la misma duda. Da como ejemplo las matemáticas, pues proposiciones de vigencia universal para cualquiera que tenga razón.

3 escribe 4 tesis relacionadas con las definiciones b, c, d, e; (respectivamente  una por cada concepto)

Rta: B) - Dios es todo, pero a la vez no es nada de todo pues excede a ese todo, ninguna categoría se le puede aplicar

C)- Acto libre de la voluntad de Dios
- algo que no se puede resolver con nuestros conceptos espaciales y temporales

D) – el alma tiene importancia frente al cuerpo ya que el hombre es propiamente el alma

E) – no solo el hombre es bueno, también los seres son buenos y el conocimiento es verdadero, con tal que se orienten conforme a este orden eterno

4 ¿Que es el escolasticismo?

Es un movimiento filosófico y teológico que intento utilizar la razón natural humana; su ideal último fue integrar en un sistema ordenado tanto el saber natural de Grecia y Roma como al saber religioso del cristianismo. Este se utiliza en sentido más amplio para expresar el espíritu.

5 escribe 5 aspectos del escolasticismo

Rta: 1 la que da  unidad a todo el movimiento escolástico son las metas comunes, las actitudes y los métodos aceptados de un modo general por todos sus miembros

2 la principal preocupación de los escolásticos no fue conocer nuevos hechos si no integrar el conocimiento ya adquirido de la forma separada por el razonamiento griego y la revelación cristiana

3 los escolásticos afirmaban que el mismo Dios era fuente de ambos tipos de conocimiento y la verdad era uno de sus principales atributos

4 los escolásticos creían que la revelación era la enseñanza directa de Dios esta tenia mayor verdad y certeza 

5  los teólogos y los filósofos limitaron cada vez mas el campo de las verdades ya que aplicaban los requisitos para la denostación científica

6 escribe cuales fueron los filósofos de la escolástica

·         san Anselmo

·         Roscelino

·         Maimónides

·         Santo Tomas de Aquino

·         San Alberto Magno

·         Roger Bacon

·         Henry de Ghent 

·          Guillermo de Ockham

7. Escribe 4 tesis del pensamiento de Juan Escoto de eriúgena.

Rta:

1. El destino final de los individuos en el sentido de que este no depende de dios de una forma absoluta.

2. Todos los seres Humanos, afirma,  se transformaran por igual en espíritus puros.

3. El mundo del espacio y del tiempo es una manifestación de ideas presentes en el pensamiento de Dios.

4. La razón no necesita ser sancionada por la autoridad, mas bien la razón en si misma es la base de la autoridad.

8. explica en que consiste el argumento ontológico de san Anselmo.

Rta: El Hombre que dudara de la existencia de Dios tenía que observar si había cierta comprensión sobre aquella duda, si no se estaría contradiciendo ya que estaría afirmando que es posible pensar en algo mas grande que en un ser del que se puede pensar y este tendría por definición que Dios existe.

9. Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Pedro Abelardo.

Rta: 1 no se puede demostrar y conocer experimentalmente los misterios, solo se pueden entender o creer según las analogías o semejanzas.

2 el intelecto aprende las semejanzas de los individuos mediante las abstracción, el resultado de esta abstracción, fundada siempre en la imaginación, por que el conocimiento empieza por lo individual y lo sensible.

3 el verdadero conocimiento de las cosas es el que nos proporcionan los sentidos y la imaginación mientras que la inteligencia solamente nos llevara a la opinión

10 escribe 3 tesis sobre los pensamientos de Averroes 

Rta: 1 el mundo no tiene principio

2 la fuerza propulsora de todo movimiento, que transforma lo potencial en lo real

3 el alma individual humana emana del alma universal unificada

11 escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Maimonedes 

Rta: 1  la naturaleza de Dios y la creación, el libre albedrío y el problema del bien y del mal

2 intenta armonizar la fe y razón conciliando los dogmas

3 la interpretación bíblica que minimizaba el antropomorfismo

13 escribe 6 tesis sobre el pensamiento de tomas de Aquino

Rta:   1 este buey un día llenará el mundo con sus bramidos

2 la autonomía del conocimiento se deriva de los sentidos

3 el misterio de la encarnación, pueden ser conocidas solo a través de la revelación

4 la composición de las cosas materiales solo se revela a través de la experiencia, como la existencia de Dios son conocidas a tevés de ambas por igual   

5 la fe guía al hombre hacia su fin último, Dios supera la razón

6  todo conocimiento tiene su origen en la sensación, pero los datos sensibles pueden hacerse inteligibles solo por la acción del intelecto, que eleva el pensamiento hacia la aprehensión de tales realidades como el alma humana, los ángeles y Dios   

14 escribe 5 tesis del pensamiento de Juan Duns Escoto

Rta: 1 la revelación complementa y perfecciona el conocimiento natural, y en consecuencia no puede haber contradicción entre ellos

2 la teología es una ciencia interesada en cuestiones teóricas solo en la medida en que estas se plantean como fin de salvar almas a través de la revelación

3 mediante la fe una persona puede conocer con absoluta certeza que el alma es incorruptible e inmortal

4 la razón puede argumentar con verosimilitud la existencia de tales cualidades del alma, pero no puede probar que existan  con exactitud

5 las obligaciones morales dependen de la voluntad de Dios        

15 explica el nominalismo de Ockham

Rta el nomadismo son los conceptos dados por el hombre y esto se da al interactuar con ellos, lo cual no se niega que existan estos conceptos, si no que él niega que tan real puede llegar hacer este concepto.

16 en qué consiste el conocimiento intuitivo según Ockham

Rta: el conocimiento intuitivo es aquel que tiene diversas características como el ser directo o inmediato ósea que no tenga operaciones intermedias entre el sentido y el conocimiento, sea valido que garantice el conocimiento de lo conocido, que permita afirmar la existencia de los objetos que conoce por medio de características que son color, masa, peso, belleza, este conocimiento es el fundamento de las realidades individuales y racionales que existen entre ellas.

17 que son los universales

Rta: son los que intervienen cuando hacemos enunciados generales sobre todos los individuos de una clase, especie o conjunto, sugeridos espontáneamente en el proceso del conocimiento

18 en qué consiste la navaja de ockham 

Rta: consistió en el principio de economía “no hay que multiplicar los entes sin necesidad”  es decir que no ha de suponerse la existencia de más cosas que las estrictamente necesarias para explicar los hechos.